Alle diensten waarin Evangelist H. Bor voorging in de Hersteld
Hervormde Gemeente Ouddorp. Luister de preken terug en lees ze na; in deze
diensten zijn samen 4 feitelijke fouten gevonden.
Fouten in preken van Evangelist H. Bor
4
Elke fout is grondig nagelopen en onderbouwd met een bron: de
Statenvertaling voor bijbelteksten, gangbare naslagwerken voor andere feiten.
De preek zegt dat een weggelopen slaaf die in Rome werd opgepakt normaal gesproken werd gedood. Dat was in het Romeinse recht en in de praktijk niet de gewone gang van zaken.
Correctie
Opgepakte weggelopen slaven (fugitivi) werden meestal aan hun eigenaar teruggegeven. Die kon hen zwaar straffen, bijvoorbeeld met geseling, brandmerken of een halsband met inscriptie, of hen doorverkopen. De doodstraf kon, maar was eerder uitzondering dan regel, al was het maar omdat een slaaf voor de eigenaar geld waard was. Eerder in de preek (0:49:50) staat het wel correct: 'soms de doodstraf'.
Bron
Digesta 11.4 (De fugitivis); K.R. Bradley, Slavery and Society at Rome (Cambridge 1994), hfst. 6; J.A. Glancy, Slavery in Early Christianity (2002)
“Het staat er als in de grondtekst, eigenlijk zo weergegeven.”
Claim
De spreker zegt dat de Griekse grondtekst van Handelingen 16:30 eigenlijk 'Is er nog wat aan te doen?' betekent, maar de Griekse woorden geven die lezing niet.
Correctie
Het Grieks luidt 'Kyrioi, ti me dei poiein hina sōthō?' Dat betekent letterlijk 'Heren, wat moet ik doen opdat ik gered/zalig word?' Het werkwoord 'dei' betekent 'het is nodig, men moet' en vraagt wat er gedaan moet worden. De Statenvertaling en de gangbare moderne vertalingen volgen die betekenis. De vraag of er 'nog iets aan te doen is', dus of redding nog mogelijk is, staat niet in de grondtekst.
Bron
Handelingen 16:30 in de Griekse tekst (Nestle-Aland 28: τί με δεῖ ποιεῖν ἵνα σωθῶ); Bauer-Danker, Greek-English Lexicon (BDAG), s.v. δεῖ
Volgens de spreker zei Jezus tegen de discipelen dat het koninkrijk der hemelen 'binnen in ulieden' is, maar volgens de tekst zei Hij dat tegen de Farizeeën.
Correctie
Lukas 17:20-21 zegt dat Jezus dit antwoordde toen 'Hij gevraagd was van de Farizeeën'. Pas vanaf vers 22 spreekt Hij tot de discipelen. Dezelfde toeschrijving komt ook voor in het gebed om 0:30:02.
“De Roomse kerk kan in de band doen. En dan kun je eigenlijk nooit meer terug.”
Claim
Volgens de spreker kan wie door de Rooms-Katholieke Kerk in de ban is gedaan nooit meer terugkeren, maar dat klopt niet.
Correctie
In het katholieke kerkelijk recht is de excommunicatie een 'geneeskrachtige straf' (poena medicinalis). Die moet worden opgeheven zodra de betrokkene zich bekeert en ophoudt met zich te verzetten. Terugkeer is dus uitdrukkelijk mogelijk.
Bron
Codex Iuris Canonici (1983), can. 1312 §1 en can. 1358 §1; Catechismus van de Katholieke Kerk nr. 1463